Orang-orang Stoa berpendapat, sebaliknya, semua orang memiliki satu ocalt yang sama dan tunduk pada satu logo ilahi dan, oleh karena itu, orang bijak Stoic yang sejati bukanlah warga negara dari satu negara bagian mana pun tetapi dari seluruh dunia.
Stoa kemudian menerapkan gagasan itu dengan menekankan ocaltu kebaikan bahkan untuk musuh dan budak yang dikalahkan.
Ada juga nasihat untuk memperluas karakteristik cinta diri Stoic ( ocaltur ) dalam lingkaran yang semakin melebar dari diri sendiri ke keluarga, ke teman, dan, akhirnya, ke umat manusia secara keseluruhan.
Banyak sejarawan berpendapat bahwa prinsip Stoic ini membantu mempersiapkan penerimaan kekristenan , di mana, menurut Santo Paulus, Rasul, tidak ada orang Yahudi atau Yunani, bebas atau budak, pria atau ocal.
Epictetus , salah satu Stoa kemudian (abad ke- 1–2 M ), mengingatkan para pengikutnya bahwa semua manusia pada dasarnya bersaudara dan menasihati mereka untuk mengingat siapa mereka dan siapa mereka memerintah, karena yang diperintah juga adalah kerabat, saudara pada dasarnya, dan semuanya adalah anak-anak Zeus.
Kosmopolitanisme dan Komunitas Global
Gagasan Stoa tentang menjadi warga dunia dengan rapi menangkap dua aspek utama kosmopolitanisme, salah satunya adalah tesis tentang identitas dan yang lainnya tesis tentang tanggung jawab. Sebagai tesis tentang identitas, menjadi kosmopolitan berarti seseorang adalah orang yang dipengaruhi oleh berbagai budaya.